匯石融通

隋朝時(shí)的大儒文中子王道，還專門寫過一本名叫《止學(xué)》的書，其中有一句非常有名的話：“大智知止，小智惟謀。”——在蠅頭小利上的蠅營狗茍只是末流的小智，真正有大智慧的是“知止”之人。

明清是中國古代賞石文化從恢復(fù)到大發(fā)展的全盛時(shí)期。此數(shù)百年間，中國古典園林從實(shí)踐到理論都已逐漸發(fā)展至成熟。賞石之風(fēng)更為普及，奇石成為園林、書齋不可或缺的點(diǎn)綴品。

中國占三個(gè)。全世界最怪異的石頭，大自然的鬼斧神工!

看了這些古石，雖無具象的一目了然，卻有濃濃的人文氣息撲面而來，進(jìn)而使觀者浸染其中、沉醉其間，嘆自然之造化，發(fā)思古之幽情！

病不由人，而在心， 雅不在事，而在心。

曾問過一位古玩藏家：『一路走來，什么最好玩？』滿以為他會(huì)亮出某種古董雅玩，亮瞎吾輩俗眼，哪知道，答案卻是：『讀書最好玩』。

自然界的石頭如恒河沙數(shù)不能計(jì)量，但古往今來只有中國人最愛石頭也最懂石頭，古代皇家私人園林、王公貴胄、文人雅士都以擁有一塊好的石頭為雅。

說一個(gè)人有趣是很高的評價(jià)生活中，要是聽說某某是個(gè)有趣的人，讓人不免心馳神往，想要結(jié)識一番。有趣，和枯燥、乏味相對，是一個(gè)人身上閃閃發(fā)光的品質(zhì)，是平淡生活里的“調(diào)味劑”。

在朱良志看來，石之美學(xué)，一在“丑怪”，二在“真幻”。丑而顛覆審美定規(guī)，怪而超脫秩序之外。而石之鑿空穿眼，虛實(shí)相生，讓人得以洞穿紛繁表象，抵達(dá)枯寂嶙峋的真實(shí)。

一個(gè)人有愛好，發(fā)自內(nèi)心地喜歡一件事情，在獲得無窮樂趣的同時(shí)，也調(diào)養(yǎng)出熱愛生活的真性情，再普通的日子，也能過出妙趣橫生的詩意。有愛好的人，生命更開闊一個(gè)人有愛好，更容易擺脫平庸。大多數(shù)人的生活平淡乏味，在那些柴米油鹽，一地雞毛的時(shí)光里，是興趣愛好，給了我們平衡人生的支點(diǎn)。

雅，是古人奉行的立身品格，也是他們追求的生活境界。圖丨阿榮 園無石不秀，居無石不雅。雅石是古人宅院中的重要陳設(shè)。圖丨契卡 形體較大而奇者置于園中，形體較小而雅者則作為案頭清供。復(fù)以詩記之，以文頌之。 奇石，乃古人雅致生活不可缺少的一部分，更與“菖蒲”組成文人書房里的絕配！

近日，上海龍美術(shù)館（西岸館）舉辦了“留真——蔡斯民攝影作品與二十世紀(jì)中國畫名家作品展”，展出了新加坡攝影師蔡斯民在1984—1988年間拍攝的現(xiàn)代國畫大師朱屺瞻、劉海粟、黃君璧、趙少昂、陳文希、王己千、李可染、葉淺予、吳作人、陸儼少、謝稚柳...

【序】在我的記憶當(dāng)中，近三十年來上海舉辦過大大小小約百來場觀賞石展會(huì)，可以說基本上都是出于初心之愛石情懷，因而精彩紛呈。以“滬納百川·太極萬象”為主題之“2018滬太賞石文化藝術(shù)博覽會(huì)”的舉辦，是海派賞石界的又一次演繹、又一個(gè)故事、又一段記...

今個(gè)天好！老李拿著新得的小石頭又開始一天的愉悅逛市場。出門有點(diǎn)早，市場上還有點(diǎn)冷，老李東張西望的走著，這時(shí)，一個(gè)小伙子上前搭訕道：“您的小石頭不錯(cuò)，能讓我飽飽眼福嗎！”這讓老李一下子來了精神，玩石人最喜歡別人看自己石頭。老李

石道、石魂、石氣、石韻是建立在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上的賞石藝術(shù)語言。中國的賞石藝術(shù)語言應(yīng)該有特定的系統(tǒng)的共識，大勢必將所趨，同仁尚須努力。杜海鷗寫于 2019 年元旦戊戌之秋，申城石巔，高朋滿座，名石薈萃。2018年11月16日滬太奇石市場成功舉...

就上海本次的“2018海上石語賞石雅集”，中國賞石界的主流媒體開始了進(jìn)行地毯式信息轟炸。從辦展理念到展品質(zhì)量、從人物采訪到座談研討，形式已層出不窮。面對叫著我姓名，但我并不認(rèn)識的石友，熱情握住我的手，我已不知所措。但天底下什么事都可能有個(gè)突...

就上海本次的“2018海上石語賞石雅集”，中國賞石界的主流媒體開始了進(jìn)行地毯式信息轟炸。從辦展理念到展品質(zhì)量、從人物采訪到座談研討，形式已層出不窮。面對叫著我姓名，但我并不認(rèn)識的石友，熱情握住我的手，我已不知所措。但天底下什么事都可能有個(gè)突...