微信名”山寺桃花“。中國(guó)觀賞石協(xié)會(huì)會(huì)員。愛(ài)好一切藝術(shù)性賞玩,尤好石頭,山水及人文。個(gè)人理念:目力腳力智力所及之處,最終皆為石頭“服務(wù)”。
扎在石頭堆里,有些年了。
曾一度,生是石頭的人杰,死是石頭的鬼雄。
能把自然界的石頭,視作情感、信仰、美學(xué)與哲學(xué)的載體,由點(diǎn)及面,進(jìn)行對(duì)生命的綜合體驗(yàn),包括精神面貌的重樹(shù),是能力與境界。反之,將興趣愛(ài)好僅僅只局限于某一點(diǎn),而缺乏種種立體的串聯(lián),無(wú)疑將是深深的遺憾與無(wú)力。
收藏的人,如修煉的人,在某一個(gè)階段,準(zhǔn)得生一場(chǎng)精神上的大?。鹤晕一秀保晕医馄?,自我報(bào)廢……直至自我覺(jué)醒,自我亮堂,自我重建……
很多石頭的美,其實(shí)并不是眾人所看到的表象。石頭真正的美不是輕易看到的那一部分,而是用心感受到的那一些微妙。
物性是人性的投射,人性是物性的綻放。審美如果貼著世俗意志的墻角走,容易茍且。如果缺乏自主,容易被牽著走。如果懈怠,又容易將就自己。
石頭有太高貴的歸真氣質(zhì),與內(nèi)在的文化脈絡(luò),值得人們?yōu)樗鼗厍郏^往開(kāi)來(lái)。
如果一個(gè)人的情感生生不息,源源不斷,那么在審美領(lǐng)域里,關(guān)于石頭上的創(chuàng)作也是生生不息,源源不斷。
再游說(shuō)的審美,如果脫離人文的底色、人性的光輝,生命力都無(wú)從言及。
對(duì)石頭的審美,一刻都不舍得放棄,豈止不舍,還時(shí)時(shí)警惕。
一個(gè)人,有了審美,才有了良心。有了良心,才知道自身或者時(shí)代面臨的精神困境何在。
說(shuō)到底,比石頭更重要的是,我們應(yīng)該接受石頭給予我們的一個(gè)怎樣的智慧,從而不間斷地提高為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立、完善的人,最終為解決我們應(yīng)該過(guò)一種怎樣的人生而服務(wù)。