最近一段時間,云南十幾頭野生大象從棲息地西雙版納國家級自然保護區(qū)勐養(yǎng)片區(qū)離家一路向北遷徙的新聞,引發(fā)了很多人的關(guān)注?!皝喼尴鬄槭裁措x家”“亞洲象要去哪里”“亞洲象該如何回家”?截至目前,野象群已進入云南昆明市晉寧區(qū),距離棲息地有五百公里了。
云南野象群遷徙路線圖
(云南日報報業(yè)集團制圖)
野象到昆明市晉寧區(qū)法古甸供電所“觀光”
(楊文廣供照)
據(jù)報道,這個野象群去年3月從勐養(yǎng)片區(qū)出發(fā),經(jīng)西雙版納州景洪市、普洱市景谷縣、墨江縣,玉溪市元江縣,紅河哈尼族彝族自治州石屏縣,玉溪市峨山縣,暢通無阻向北遷移……亞洲象如此長距離遷徙,在我國尚屬首次,目前無法判斷野象的終點在何處。據(jù)統(tǒng)計,目前亞洲象種群數(shù)量約300頭。亞洲象雖然看似憨厚,但生性兇猛,肇事事件頻繁發(fā)生,所幸的是,目前還沒有發(fā)生傷人事件。
筆者注意到,野象群所經(jīng)過的紅河哈尼族彝族自治州石屏縣這個地名,是因一方奇石而命名的,在古代地名之中可謂非常特別。印象之中,除了山西晉中市靈石縣之外(參見匯石融通公眾號3月20日:“山西‘靈石’天下名”),還沒有第三個類似的地名。慕名已久,因為交通不便,一直無緣前往觀瞻,所見到的這方石頭圖照,大多也是影影綽綽、模糊不清,引為憾事。
直到去年11月初,在朋友圈看到好友孫君永祥在云南自駕游,一路逍遙,正好途經(jīng)紅河州建水古鎮(zhèn),便忽然想起來這方“石屏”,趕緊讓他調(diào)轉(zhuǎn)方向去探訪一下這方奇石。
喻家大院外景(孫永祥攝)
喻家大院進門處(孫永祥攝)
“石屏”位于石屏縣城西正街127號喻家大院,門楣有書法家沈鵬的“石屏風(fēng)”題匾,兩旁門聯(lián)為:“龍虎風(fēng)云成聚會;石屏人文此根源?!眽Ρ谇队惺量h人民政府1983年5月23日頒布“石屏風(fēng)”為石屏縣重點文物保護單位刻碑,以及石屏風(fēng)簡介:
“石屏風(fēng)位于古城喻氏民宅內(nèi),是一萬多年前形成的泉華,與地殼相連。長3.34米,寬0.48米,高2.78米。石體通孔大洞40余,小洞360。靈通瘦漏,巧奪天工,被石屏人視為珍寶。清代文化名人許印芳《喻氏石山歌》中寫道:‘孤根吐云極變態(tài),結(jié)形立堵如屏風(fēng)。筋骸皺瘦孔透漏,造作天巧非人工?!骷以鲆唤庠魅缡ィ矠槭溜L(fēng)題一對聯(lián)‘龍虎風(fēng)云成聚會;石屏人文此根源?!瘹v代以來,石屏風(fēng)皆能吸引人們慕名觀賞?!?/span>
石屏風(fēng)之正面(孫永祥攝)
石屏風(fēng)石孔嵌有石核(孫永祥攝)
石屏風(fēng)背面(孫永祥攝)
石屏風(fēng)置于園中進門花壇草坪正中央,狀如折扇,又似孔雀開屏,遍身都是透漏孔洞,如同窗欞一般,色澤褐黃,風(fēng)化痕跡明顯,局部孔洞還嵌有石核,厚度均勻,有一尺左右。正面看似凹凸不平,立體感很強,背部則非常平坦,未見明顯斧鑿痕跡。石屏風(fēng)看似左形龍騰,右形虎躍,龍騰虎躍,十分祥瑞。據(jù)說,石屏風(fēng)根部有缸口粗,與地殼相連。據(jù)說,曾經(jīng)有很多人覬覦此石屏風(fēng),想盜挖此石,結(jié)果挖下去發(fā)現(xiàn)石屏風(fēng)與地殼相連,只好放棄了。
石屏風(fēng)側(cè)面(孫永祥攝)
這方石屏風(fēng),無疑屬于泉華地質(zhì)構(gòu)造。泉華是指溶解于巖溶泉中的重碳酸鈣,由于溫度、壓力的變化,又從水中沉積下來,沉淀在泉口的疏松多孔碳酸巖石狀物。由于泉華物質(zhì)成分、沉淀數(shù)量及泉口地形的差異,可堆積成錐狀、臺階狀或扇狀地貌,如石筍、鐘乳石、臺地等。泉華一般混雜有多種礦物元素,剛剛形成時比較松軟,日久逐漸變硬。這方石屏風(fēng),按照其風(fēng)化程度看,應(yīng)該有好多年了。
石屏風(fēng)表面風(fēng)化痕跡明顯(孫永祥攝)
不過,照理這種泉華類的石屏風(fēng),原來應(yīng)該是橫臥的,不應(yīng)有石根,像這樣豎立生長的極為罕見。而且如果有根部與下面連接,也是非常不可思議,與周邊環(huán)境非常不符。最可能的,還是異地搬遷安置的。
按照當(dāng)?shù)胤街居涊d,石屏縣名的由來與這方石屏風(fēng)相關(guān)。公元二二五年春,諸葛亮親自率兵向南征戰(zhàn),對南中地區(qū)蠻族叛亂進行平亂戰(zhàn)爭,“七擒孟獲”的故事就是源于此,涉足范圍包括四川與云南,最遠到了現(xiàn)在昆明市晉寧區(qū),在云南當(dāng)?shù)亓粝铝撕芏噙z址和傳說。當(dāng)年諸葛亮南征至此,遙望前方發(fā)現(xiàn)有彩云凝結(jié)如團成蓋,懷疑有蠻兵埋伏,派部將馬忠探查。馬忠在出現(xiàn)彩云的下方派兵掘地一尺多,得一與地殼相連的奇異玲瓏扇形石坪。諸葛亮據(jù)此預(yù)言:“石為云根,云為文彩,千余年后,必有規(guī)方是域,而文明儼如中州焉。”
其實,按照正史記載,石屏地名最早稱為石坪,坪與屏雖然同音,但兩者有差異。如果說坪是指平地的話,那么屏就是指豎立的隔斷。早在唐代天寶年間,土著民族在這里掘地發(fā)現(xiàn)遍地都是石坪(石板),于是聚居于此,稱之地名為石坪邑。元代至元七年(1270年),改制為石坪州,屬臨安路(明代改為臨安府)。明代洪武十五年(1382年)三月,改稱為石平州。后改為石屏州,石屏之名沿用至今。
明末清初黃花梨鑲大理石插屏
石屏之地名始于明代,具體時間不明。據(jù)載,明代嘉靖三十年(1551年),這里開始筑城墻,萬歷二十四年(1596年)又有重筑,周長有三里,建四個城門。石屏之稱,或許在建城時才叫開的。屏與平同音,當(dāng)時,這方石屏風(fēng)應(yīng)該已經(jīng)置立了,或者,至少已經(jīng)出名了。晚明之后,石屏還有專指,往往是指大理石屏。
乾隆年間《石屏州志》
可見,石屏之地名,最早叫石坪,與這方石屏并無關(guān)聯(lián)。真正掛上鉤的,還是在明代。圍繞這方石屏風(fēng)的種種傳說,大抵都是后人添加的想象。比如諸葛亮之預(yù)言,千年之后的明清兩代,這里確實文風(fēng)興盛,人才輩出,產(chǎn)生了文武進士76人、翰林15人。其中,清乾隆三十年(1765年),喻家大院主人喻如圣獲乙酉科鄉(xiāng)試第一名(解元)。清光緒二十九年(1903年),袁嘉谷獲癸卯科二甲第62名進士,第二年取經(jīng)濟特科一等第一名,成為云南地區(qū)唯一的狀元。
袁嘉谷書法對聯(lián)
由此推斷,此方石屏風(fēng)或許是明代之物,而且極可能是其他地方遷至此處的,算起來流傳也有四五百年了。
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