徐文強:千年回響——這是一個最好的石代

2021-04-02 17:10

【題記:今天的我們研究數(shù)千年來古人留下的各種文化符號,千年以后的人也會如我們一樣研究我們這個時代留下文化符號,這是歷史必然的輪回,今天的形成的文化符號就我們留給未來的回響?!?/span>


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時隔34年三星堆再次啟動發(fā)掘,并于3月20日公布重大考古發(fā)現(xiàn),這無疑成了近期的大熱門,網(wǎng)友戲稱別的項目越挖越明白,三星堆越挖越迷糊。


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欣欣然圍觀的同時,我腦海中突然閃過出一個念頭,如果現(xiàn)在把自己收藏的奇石分為兩部分,一部分埋起來,另一部分直接流傳于后世,數(shù)千年以后兩批石頭不知道會是一個什么樣的光景,后輩之人也如今天發(fā)掘三星堆一樣,猜測這些東西的代表的文化與含義,想來定是頗為有趣。


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欣欣然圍觀的同時,我腦海中突然閃過出一個念頭,如果現(xiàn)在把自己收藏的奇石分為兩部分,一部分埋起來,另一部分直接流傳于后世,數(shù)千年以后兩批石頭不知道會是一個什么樣的光景,后輩之人也如今天發(fā)掘三星堆一樣,猜測這些東西的代表的文化與含義,想來定是頗為有趣。


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由此延展開來,我們玩石、賞石、藏石到底是在玩什么?各種各樣的石頭遍布于地球表面,于自然與動物、草木、花卉并無區(qū)別。由玩石人不辭辛勞,從全世界將它們挑選出來,并進行清洗、命名、配座、置景、作畫、提撥、評論等等一些列的文化、藝術(shù)加工,使之成為區(qū)別于其他頑石的一件富有文化、藝術(shù)、經(jīng)濟價值的藝術(shù)品。



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這一切都是人類的主觀行為,石頭自身并不能成為藝術(shù)品,必須經(jīng)過人類的發(fā)現(xiàn)、藝術(shù)加工才能成為藝術(shù)品,又因奇石賞玩講求天然的形、質(zhì)、色、紋為先,所以我們說賞石是一門發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)。



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賞石文化雖然在中國已經(jīng)發(fā)展千余年,但近四十年應(yīng)該說是賞石文化空前蓬勃發(fā)展的一個階段,石頭無論是數(shù)量亦或品種的豐富程度都是空前的。

這個時代的人類文明發(fā)展也是空前的,過去數(shù)千年人類生活的變化其實遠沒有近100年,甚至是近50年的變化大。今天我們在全球范圍探尋奇石,并對其進行開發(fā)與加工,這種情況在奇石發(fā)展的一千年中從未出現(xiàn)過,我大膽預(yù)測,未來用不了50年,地球上可能就再也沒有新的奇石品種可以被發(fā)現(xiàn)。


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我輩石人是如此的幸運生逢這樣的一個“石界的大航海時代”,不斷有新的品種成為“地理大發(fā)現(xiàn)”的成果。50年以后的石友再也沒有機會如今天這樣發(fā)現(xiàn)“石界的美洲新大陸”。



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但這空前繁榮之后也必定會如其他文學(xué)、藝術(shù)作品一樣經(jīng)過歲月的洗禮形成我們這個時代獨特的文化標記。再過幾百數(shù)千年后人看到我們今天的奇石,他們看到的會是什么?我們應(yīng)該留給后人些什么?



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重造型奇特的石頭遇上特別好的質(zhì)地、皮殼,那是玩石人最喜歡的東西。而對于賞石收藏者來說決不應(yīng)止步于此,好的奇石一定要有恰到好處的底座來襯托才能成為賞石作品。


至于人們在表達賞石藝術(shù)的方式上,有人喜歡繁復(fù),有人喜歡簡約都沒問題;但那意境突出、工藝完美的配座,讓賞石作品凸顯隱形價值已越來越達成共識,成為賞石人的追求。


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那么怎么理解意境突出、工藝完美的配作設(shè)計?所謂意境突出就是用賞石家的眼光把奇石形、質(zhì)、色、紋的稀缺指標轉(zhuǎn)化為作品的藝術(shù)元素;

而所謂的工藝完美則是通過藝術(shù)家的理解,把想表達的內(nèi)容通過底座線條、布局的刻畫把天然賞石的藝術(shù)內(nèi)涵呈現(xiàn)給大家。


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正是元素稀缺的奇石在有設(shè)計思想和完美工藝的底座襯托下,經(jīng)典觀賞石才凸顯了價值并擁有了傳承意義。用一句永不過時的話說:時代經(jīng)典才是未來世界藝術(shù)的頂尖收藏品。


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人類社會充斥著各種是非。所以分清楚“什么是事實、什么是觀點”非常重要。比如,賞石作品是藝術(shù)品還是非藝術(shù)品,都存在著觀點和事實嚴重混淆的問題……因為表達觀點簡單,而尋求真理不是件容易的事!


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我個人理解的當(dāng)代賞石藝術(shù),是一個完整的創(chuàng)作體系,它就像是電影,是演員、舞美、后期等一系列工作人員共同努力的成果,但這并不影響一部電影是導(dǎo)演的藝術(shù)作品。

奇石藝術(shù)家就相當(dāng)于電影的導(dǎo)演,由其發(fā)現(xiàn)奇石本身的天然元素,并對其進行創(chuàng)作,再經(jīng)由配座相當(dāng)于石電影的舞美、道具環(huán)節(jié)對其進行提升,輔以其他置景、書畫等的進行演繹,是其成為維度更為豐富的藝術(shù)品,更有利于文化的傳承與延續(xù)。

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想想數(shù)百年以后,后人挖出我的一套作品,看看我的奇石解讀,固然不能像趙佶《祥龍石》圖卷或吳彬《十面靈璧》圖一樣使人震撼,但應(yīng)該也有一種穿越時代古今對話的意趣。


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這是一個最好的石代,給了我們一個空前絕后的機會,我們這個時代必定會形成像宋汝窯、元青花一樣流傳后世的經(jīng)典文化符號,而時代經(jīng)典就是未來世界藝術(shù)的頂尖收藏品。




本文作者,《匯石融通》特約作者—— 徐文強




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